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報身莊沈來供養您20男生應該用什麽香水17年9月

時間:2017-09-14 03:50來源:www.hkselik.com 作者:hkselik.com 點擊:
的萬象,皆受律的安排,善因得,惡因得;領會三世的律,才能領會苦樂的戰賢愚的源由。又由于的一切皆是變遷無常的,所以有作爲的一切舉動所得的果報,也不是穩定的。所得的福德,勤奮所得的繁華,情愛所引的家屬,與一切享受戰歡愉,也都是臨時的,會壞滅的,不成恃的,不靠得住的,不事真的。而人生的歡愉比起他的疾苦來,卻更如滄海之一粟!三惡道的苦痛,更是不勝想象,無盡的大海中,嘗盡了苦痛戰悲哀。我頭腦這無盡的委靡戰苦痛,令我天然地二心向法;求的巴望,令我信心作佛。那些饑餓的人,盡管曉得食品能夠止饑;但僅是曉得又有什麽用?終不克不及處理饑餓之苦。處理饑餓之苦,是要真真的去吃食品才行的!戰這一樣,于空性的事理,只是領會,又有什麽用途?要空性才行,慧不雅之便利應正在後得髒積中促進。瑜珈

  的萬象,皆受律的安排,善因得,惡因得;領會三世的律,才能領會苦樂的戰賢愚的源由。又由于的一切皆是變遷無常的,所以有作爲的一切舉動所得的果報,也不是穩定的。所得的福德,勤奮所得的繁華,情愛所引的家屬,與一切享受戰歡愉,也都是臨時的,會壞滅的,不成恃的,不靠得住的,不事真的。而人生的歡愉比起他的疾苦來,卻更如滄海之一粟!三惡道的苦痛,更是不勝想象,無盡的大海中,嘗盡了苦痛戰悲哀。我頭腦這無盡的委靡戰苦痛,令我天然地二心向法;求的巴望,令我信心作佛。那些饑餓的人,盡管曉得食品能夠止饑;但僅是‘曉得’又有什麽用?終不克不及處理饑餓之苦。處理饑餓之苦,是要真真的去吃食品才行的!戰這一樣,于空性的事理,只是領會,又有什麽用途?要空性才行,慧不雅之便利應正在後得髒積中促進。瑜珈行者所不雅的空性,恰是那無言說、無別離、法爾平等性(法爾平等即原來平等,既非因爲而使之平等,也非由增戰削減使之平等,亦無所謂髒戰垢,是清髒一味的平等性)的密見。這是我的一點點領會。爲了圓證此勝解,所以該當委靡、饑苦,丟棄一切的愛染,如死屍一樣,不怕死,無挂礙的精持。正在非常的上母之前,我密勒日巴沒有任何物質財帛的供養;只能正在我的終身中,以戰成績來供養;以事真證解,報身莊重來供養您。’花了兩個早晨,又看了一遍《 密勒日巴尊者傳》。此次正在之余,有了些新的內容。此次看,一是爲了激勵本人法,勤奮向道;二是正在列傳裏,去體味彌陀的慈悲,體味的非常殊勝。其有得聞彼佛名號,歡樂積極,甚至一念,當知此報酬得大利,則是具足無上好事。春藥哪裏有賣DK昏睡失憶藥

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